牵风记读后感

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　　2019第十届茅盾文学奖获奖在北京揭晓，《牵风记》是其中一部。看这部书感觉很奇幻，既希望早点儿看完，知道最终的结局；又舍不得看完，害怕那一种唯美，随着小说的结束而结束。读完之后那是一种强烈的震撼：时而如劲风刮过，沉浸在紧张激烈的腥风血雨中，使人血液贲张；时而又似微风拂过，让人温情脉脉，如诗如画。

　　小说是战争题材，它的背景是千里跃进大别山。作者徐怀中说：“我写的是一部具有严肃宏大叙事背景的‘国风’式的战地浪漫故事。”作者对那段历史非常熟悉，他本人就是千里跃进大别山的亲历者，但他正面描述战争很少，通过他笔下的人物来反映那个时期艰苦卓绝的战争，展示大环境下人物的悲欢离合，具有鲜明的时代特点。他的另外两部代表作《西线轶事》、《我们播种爱情》也是一样扣在当时的背景之下。

　　有了千里跃进大别山这样一个大的历史背景，才有汪可逾要求跟随部队渡过黄河的事情，才有她说的那句话：“我听到了此兴彼落的历史足音，无论如何我应该跟上这个脚步才好，而不是等到多年以后再来读别人的回忆录”；才有了小说开头的那一张汪可逾经典微笑的照片；才有汪可逾和曹水儿度过黄泛区、汪可逾舍掉心爱的宋琴、枪杀包括“滩枣”在内的几百匹军马的事情发生。

　　小说主要写了三个人、一张古琴、一匹马。九旅旅长——一号首长齐竞，他的通讯员曹水儿和老军马滩枣，参谋汪可逾和她的古琴。

　　小说是塑造人物的。人物的塑造成功与否，直接关系着小说的成功与否。

　　徐怀中先生塑造的人物形象鲜明，很有特点，就像他说的：“我在《西线轶事》中，对于刘毛妹这个人物的处理上，就没有洗去他的本色。没有把它搞成一个‘高、大、全’式的人。几个女电话兵也各有所长，各有缺陷。这样使人物更加逼真可信……”《牵风记》中塑造的齐竞和曹水儿秉承了这样的风格。

　　齐竞留学日本，能文能武，儒将风范。一眼认出汪可逾怀中的古琴是宋琴，既能对古琴的出处、指法、曲目如数家珍，随口吟出白居易的诗；也能在战场上当断则断，在没有绝对把握时拿出必胜的决心，有“狭路相逢，勇者胜”这样的英雄气概，却受传统影响，对汪可逾跳崖未死被俘，是否被当地团练武装糟蹋的事情耿耿于怀，最终导致一曲战地恋歌化作清风而去，让人唏嘘不已。

　　曹水儿，齐竞的通讯员，没有文化，高大英武，忠义可信、爱憎分明，曹水儿却有一个致命的弱点——好色。

　　汪可逾聪慧，艺术修养很高。从她怀抱宋琴出现在战地舞台上，犹如仙女降落凡尘。她与那张宋琴是那个战火纷飞岁月的一抹柔情，一道靓丽的风景。她可以把齐竞的演说词背下来，并把它抄写在墙上书法展览；与齐竞讨论古琴的演技和知识；给曹水儿讲光年的事情……汪可逾对人却没有防范之心，心地单纯，对人们的闲言碎语懵懂不解，为“一个洞”和“七八个洞”的事情竟然当面问曹水儿，问得曹水儿张口结舌，无法回答。自己顿悟了之后，也不生气，哈哈大笑而去。在门洞里裸睡被齐竞拍了，还跟齐竞要照片。她深爱齐竞，但在自己跳崖未死受重伤被俘之后，对齐竞看似关心、实则咄咄逼人的问话怒不可遏，觉得齐竞玷污了纯洁的爱情，断然与齐竞分手。

　　齐竞与曹水儿的不完美，汪可逾的独一无二，成就了小说的完美。正如林清玄所说“所有的遗憾都是成全”。

　　小说峰回路转，引人入胜。这也正是我前面说的既想很快看完又舍不得看完的原因。齐竞和汪可逾因为宋琴结识，又因齐竞很有感染力的发言打动芳心，把齐竞的发言写在墙上，彼此心意相通，觉得他们是天造地设的一对战地鸳鸯，应该有一个圆满的结局，却以分手告终。齐汪分手，汪可逾跟曹水儿一起去溶洞，同生共死，曹水儿又那么喜欢汪可逾，他们两个总该有什么结果了吧？却也没有。曹水儿与汪可逾在红军洞中受尽千难万险，九死一生，应该活下来了吧，还没有。

　　曹水儿正值青春年少是女人们的偶像，虽然是“采花大盗”，但都是你情我愿。尽管你情我愿，但终究是部队的纪律所不允许的，终究不可能不受惩罚，他必须为自己的好色付出代价。就有地主女儿遭人胁迫，告他强奸被齐竞执行。所有的一切既在意料之外，又在情理之中。作者对这些的分寸把握得刚刚好。

　　小说的语言形象生动，精彩纷呈。前两部作品也一样，这是作者一以贯之的。

　　“看见一处钟乳石高高垂下，下方石笋挺拔向上，如两条白玉般臂膀，极力向对方伸过手来”“钟乳石的乳头上垂下一颗十分饱满的半透明水珠儿。小小水珠儿，却是在漫长的地质历史进程中逐步形成的，如同以最严格的传统方法一道道工序酿造成这一滴陈年“酒”。一百多名妇女裸身乘船，船翻了，“一整船‘妇救会’被抛上天空，阳光照射下，分明看见一个个全裸身体从高空飘落下来，如春雨来临前，一群活泼的燕子在云层下自由翻飞”。汪可逾和曹水儿在地洞中听到的声音：“那声音十分悠远，十分微弱，但非常清晰，非常逼真，仿佛有谁将声音之茧加工为蚕丝，一根蚕丝那样细微的声响飘飘忽忽传入地下，听来却一点儿不失其真”将不可触摸的声音用诗化的语言表达，让读者不得不想象声音之茧是个什么样子，又怎样把他们加工，怎样才能静心谛听一根蚕丝那样细微的声音。

　　语言更不缺乏幽默：他写曹水儿把四位国军的巡逻队员一一收拾之后，“至此，一支训练有素的国军巡逻队不得不重新集结，保持原建制踏上一条他们从无所知的陌生之路。有一点可以肯定，从今以后再也不会有谁下达什么战斗任务，给哥儿几个的了。”

　　语言也很生活化，让人忍俊不禁。“曹水儿扮演一名被抓来的壮丁，警察抽了他一鞭子，他本该表现出忍气吞声的样子，他却大吼一声：‘好小子，你真打呀？’”事务长王头儿一上台就犯迷糊，“老人家不要这样，我们根据地人人平等，我姓李，以后你就喊我王头儿好了”。

　　有人提出，曹水儿那么好色，单单对汪可逾不越雷池半步，不可信。这点我有不同看法。曹水儿爱汪可逾是不容置疑的，字里行间都在渗透。他景仰有文化的汪可逾，爱她的单纯。能觉出地洞里呆了三天后汪可逾的体重变化。但是这种爱是看着汪可逾单纯到像水滴一样透明，心生男子汉保护弱小的气概，更是一种疼惜，是想要照顾她一生一世的父兄之爱，因此曹水儿不侵犯汪可逾是完全可能的，不仅不会侵犯，甚至会觉得那么想想都是不可饶恕的罪过。

　　小说写实与浪漫甚至玄幻相结合，这个玄幻是建立在写实的基础上的。有了前面写实的根，才会有后面玄幻的枝叶。玄幻不仅不会给人无厘头的感觉，反倒觉得是一种人物的升华，主题的升华。这是他的以前的作品没有的，是91岁的徐怀中老先生的创作达到了一个新的高峰，是作品的升华。即使再没有新作品，光一部《牵风记》就可以完美收官了。

　　我曾经在电视上看过这么一则报道，一个村妇死了五六年尸身不腐，跟小说中描述汪可逾死后的一系列变化类似，五六年了皮肉都还有弹性。汪可逾尸身不腐这件事情看起来玄幻，但是有可能发生的，不过是环境的要求比较严苛、概率问题而已。读完这部小说，谁舍得汪可逾死后消失得无影无踪？

　　“滩枣”，能听得懂《关山月》，还能听得懂无弦的《关山月》，能找到汪可逾死后的那个溶洞，并且把尸身从溶洞里面拉出来，放到银杏树洞里面，还能让汪可逾站立，简直就是神马！他的《我们播种爱情》里也有一匹军马“十五号”，也是一样的善解人意，一样的忠勇可嘉。我看过一部纪实电影，姜戎（《狼图腾》的作者）好像还是编审。一头被一个女人养大的狼，看见主人受伤，跑出去很远口衔缰绳牵来一匹马，还辅助主人上马返回驻地。看着狼左奔右突牵马，像人一样站立、用前腿推主人上马的笨拙样子，我都忘记了它是一头狼，“十五号”英勇救主、“滩枣”的事情，就像一幅幅画在我的眼前浮现。作者对军马有很深的感情，盛赞这种忠勇。军马的忠勇象征人的忠勇，就像曹水儿。

　　老年的齐竞明明吃的是维c,却溘然长逝。他一生都沉浸在对汪可逾和曹水儿的愧疚中。对汪可逾的愧疚使他面对汪可逾的遗体跪下来，口吐鲜血晕了过去，一生与残破的宋琴为伴。对曹水儿，他也有不可推卸的责任，曹水儿没有文化，但他是个好兵，是个可塑之才。假如当初风闻曹水儿那些风流韵事，好好调查，约束曹水儿，曹水儿可能死在战场上成为烈士，绝不可能死得这么丢人。他给汪可逾立了墓碑，写了墓志铭，一生的心愿已了，可以安心地追随汪可逾去了。一个人一旦抱定了必死的决心，即使肉身不死，心灵早已干枯死去，那又有什么意思呢？再者，即使真的没有这样的事，就像梁山伯和祝英台的故事一样，梁山伯为情而死，祝英台殉葬，两只蝴蝶翩翩起舞。我们需要考证这个事情是真是假吗？这是作者的希望所在：天国的汪可逾终于原谅齐竞了吧？他们“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”去了吧？这也是我们的希望所在。

　　这部小说最明显的一个特点就是，不论环境多么恶劣，作者的坚强信念、昂扬向上之气荡气回肠，这也是作者一以贯之的。

　　《我们播种爱情》也是一样，西藏解放不久，建设者们困难重重：特务搞破坏；藏民一有钱就捐到寺庙，得了病也不去找医生，对汉人不信任……农业站的人面对种种困境，一点点渗透、一点点改善，始终是昂扬乐观的。书中说：“播种机所投下的是种子，同时也是每个耕耘者对这处女地充满了希望的心，也是每个耕耘者所要献给祖国的这一壮丽高原的全部的爱情！”

　　《西线轶事》里的通讯兵姑娘们，在越南潮湿的猫耳洞，对着湿热的环境，对着满身的蚂蝗，不沮丧，不抱怨，对胜利充满必胜的信心。

　　《牵风记》里千里跃进大别山的背景，其中的艰难与惨烈也是非亲历者不能体会。它是一次大胆的军事冒险，甚至是赌博。是共产党由战略防御转入战略进攻的转折期，也是最艰难最惨烈的一段，国民党的围追堵截，团练武装的捣乱，群众的不信任，“剔块式”的“清剿扫荡”，多少人倒在血泊中！二十七名战士瞬间死的死、俘的俘，就是作者亲身经历。汪可逾临终前的安然，就像真的累了需要睡觉一样，跟曹水儿轻轻道别，细想却是抑制不住的悲伤与束手无策；13岁的小春壶被活埋时狂笑扭曲的脸细思恐极恨极；但作者始终没有特意渲染悲伤与消极。正是由于无数像作者这样对胜利充满信心，充满希望的军人，才有了千里跃进大别山的壮举，才有了中国共产党从胜利走向更大的胜利。

　　《牵风记》牵的是男欢女爱的关雎之风，也是搅动历史风潮之风，更是91岁的徐怀中老先生心底对大别山难以忘怀的怀旧之风。

　　那首熟悉的《再见了，大别山》的旋律在耳畔想起：“清风牵衣袖，一步一回头，山山岭岭唤我回，一石一草把我留……再见了大别山，你牵去我的一颗心，我要把你铭记在心头……盼我隔年再来游，再看一眼好乡亲，音容笑貌呀心中留”。

　　扣人心弦的爱情悲剧，荡气回肠的战地恋歌。我再一次深刻体会到什么是来自生活高于生活的作品：在现实的基石上插上飞翔的翅膀，尽情地遨游！（马艳琴）

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