河北旅游导游词精选5篇

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　　改革开放以来，河北旅游业迅猛发展，现已成为全省十五条龙型经济之一。全省现有各类景区景点440多处，星级饭店331家，旅行社630多家，形成了食、住、行、游、购、娱完备的接待服务体系。以下是小编整理的五篇关于河北旅游导游词例文，希望大家喜欢!

　　河北旅游导游词1

　　各位游客，你们好，欢迎你们来到河北赵县赵州桥，我是你们的导游小张。

　　天下闻名的赵州桥座落在河北省赵县城南2.5公里处洨河之上，距石家庄市东南区域仅有45余公里。赵州桥是世界桥梁史上第一座敞肩拱石桥，建于隋代开皇年间(公元581-601年)，距今已有1400年的历史。

　　赵州桥又称安济桥，此桥全长64.40米，拱顶宽9米，两端宽9.6米，跨径37.38米，拱矢高7.23米。这座桥建得精巧新奇，造型优美，通体为巨大花岗岩石块组成，28道独立石拱纵向并列砌筑组成单孔孤形大桥横跨在洨水两岸。桥大拱两端之肩上又各设两个小拱，这些敞开的小拱减轻桥身重量的同时，又起到了减少流水冲力、加速畅洪的作用，设计可谓非常科学合理。当时，使用这种敞肩拱还是世界桥梁建筑史上的第一次，属于开先河之举。

　　因赵州桥属于“鬼斧神工”之作，千百年来，民间均传说此桥是神仙鲁班祖师修建的。其实，赵州桥是我国陏代杰出的匠师李春和众多石匠集体建造的，有史记载。保持1400年屹立风姿，赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位。

　　好，游客朋友们，赵州桥就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

　　河北旅游导游词2

　　观音寨位于邢台市西南45公里处，是小西天奶奶顶的姊妹峰，海拔1052米。该景区身后高山呵护，左右低坡回环，山石沟贫间长满了高低粗细、千姿百态的野生林木，植被覆盖率达80%以上，山林中有野鸡、山兔、短尾雉等野生动物。

　　传说从前此处有一小白龙经常兴风作乱，扰民不安。小西天碧霞宫宫主碧霞神三月初一从明山回来，正在楼上梳妆更，童子来报，前殿一善人叫屈。碧霞元君一算，知是小白龙作怪。便命灵官速 去解救被小白龙掠走的善人的新娘。灵官与小白龙大战30回合败下阵来。恰在此时，南海观音到北海路过此处，用手一指，一座山从正中裂开一条大缝，灵官且战且退，把小白龙再也不能胡作非为了。现在如遇刮风下雨，观音寨壁上还经常银光闪闪呢。

　　河北旅游导游词3

　　各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到娲皇宫，我是你们的导游**。

　　娲皇宫，当地俗称“奶奶顶”，是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势，巧借天然，前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特，而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经，是一处不可多得的自然和人文景观，被列为全国重点文物保护单位。

　　涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑，是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫，属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室，雕数尊神像。后经历代修茸、续建，现有建筑房屋135间，占地面积76万平方米，分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等，向上绕行十八盘石径，便可到达最高处的娲皇宫。

　　娲皇宫，是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载，传说女娲曾抟土造人，送子继嗣，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”，从此人类和万物才得以生息和繁衍，赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族，便视女娲为有盖世之功的女性神圣，于是为之建宫立庙，永世享受人间的崇拜。

　　娲皇宫古迹始建于北齐，迄今已有1400多年的历史，为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载，此处古迹最早创建于汉文帝时，但当初规模很小，仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载，北齐文宣帝高洋，以邺为都城(邺，今河北临漳县西南邺镇)，以晋阳(今山西太原)为陪都，文宣帝高洋自邺至晋阳，往来于山下，“遂起离宫，以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏，喜刻经像”，在这里较大规模地修建了娲皇宫，并在山麓开凿石室，内刻佛像，以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇，清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建，这里渐而成为占地1.5万多平方米的一组建筑群。

　　娲皇宫的建筑布局，充分利用了原有地形，依山就势，匠心独运。它由四组建筑组成，每一组都各具神韵，自成一体，又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑，自下而上，依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院)，因其为山前首庙，遂名朝元(1938年被日寇焚烧)，停骖宫(歇马殿)是一行宫，为圣驾及香客休憩处，每年农历三月十八娲皇诞辰之日，民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的山墙上，画有娲皇宫全景和一幅壁画：“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲，神龙牵车，仙女陪伴，天兵护卫，腾云驾雾，驰骋万里长空，是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿)，为一座神庙，乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫，各有正殿、配殿，分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后，过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。

　　娲皇宫是最后最高的一组主要建筑，于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建，娲皇阁(三阁楼)居中，梳妆楼、迎爽楼分立左右，钟鼓二楼南北对峙，还有六角亭、灵官阁和题有“娲皇古迹”的牌坊等，各选其位，呈点缀之态，全部建筑布局合理，既和谐对称，又不拘一格，充分体现了中国古代建筑的独特风格。

　　娲皇阁(三阁楼)，坐东面西，为娲皇宫主体建筑，古有“倚崖凿险，杰构凌虚”之称，它悬空而立，高达23米，为歇山斗拱硫璃瓦顶。该阁建在北齐大石窟的洞顶上，以条石拱券为基，上建三层楼阁，分别名之为“清虚”、“造化”与“补天”。各层均三面设廊，背倚悬崖，用铁索将阁与崖壁所凿八个“拴马鼻”相系，若游客盈楼，铁索即伸展，绷如弓弦，楼体前倾，因而又被称作“吊庙”、“活楼”，构思奇巧，为建筑史上动静结合的杰作。纵观娲皇阁，嵌于绝壁，雕梁画栋，登楼远眺，太行群山涌翠，漳水如带，堪称“天造地设之境”。

　　千百年来，娲皇宫历经数代，屡遭焚毁，今日所见，多为明清建筑，而北齐遗迹，仅留石窟与摩崖刻经。崖壁现留石窟三处，除娲皇阁底基石窟外，其右侧另有“眼光”、“蚕姑姑”二窟，窟内石像已遭破坏，残缺不齐，惟内壁环刻经文较为完好。在娲皇古迹之文物中，当首推摩崖刻经最为珍贵，为此处古迹之精髓。摩崖刻经，共分五处镂于崖壁，总面积为165平方米，共刻经文13.74万余字，最大的一处，面积54.18平方米，字数也多达4.1万有余。字体全为魏碑书法，“银钩铁画，天下绝奇”，堪称艺术珍品。所刻经文内容,均属大乘佛教之经典，这对研究佛教和北齐文化，提供了十分珍贵的历史标本和资料，在国内也属罕见。从国内现存的北齐石刻看，内容多与佛法有关，在当时雕佛刻像之风较盛，但以巨大的工程来摩崖石刻藏经，还很少见，可以说，无论在石刻建筑、艺术价值和藏经内容上，娲皇宫的摩崖刻经均有较高的历史和艺术价值，它也是北齐文化的一个缩影。同时也可看出，娲皇古迹始于崇佛刻经，而后才立庙拜神，这也体现了汉民族文化心理的特点，即崇佛与崇神并举的多种崇拜的宗教观念，所以，从摩崖刻经到娲皇古建也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象的见证。

　　娲皇阁亦称三阁楼，坐东面西，建在北齐大石窟的洞顶上，从下向上依次名之为"清虚"、"造化"、"补天"，通高23米，建筑式样为歇山顶，七踩三下昂斗拱，龙形要头，属典型的清式建筑，是娲皇宫的主体建筑。它玉宇悬空、琼楼耸翠，上临危岩、下设深壑，犹如桂殿兰宫嵌于绝壁，故有"倚崖凿险，杰构凌虚，重碧灿然，坐若霞蔚"之赞。其天然独特的地势妙不可言，巧夺天工的建筑风格堪称一奇。各层均三面设廊，背依悬崖，以九根铁索将楼体系于崖壁，据传游客盈楼时，铁索即啷啷作响，故素有"话楼"、"吊庙"之称。

　　河北旅游导游词4

　　燕塞湖，也称石河水库，位于历史文化名称山海关西北6公里，燕山山脉东段的峡谷之间。这里山峦重叠，怪石嶙峋，树木葱郁，湖水澄澈，两岸各种自然景观更是星罗棋布，当您泛舟湖上，一定会有“一湖碧水清幽，四围青山苍翠”的美感。景区还修建了鸟语林，松鼠园，建设了高山索道，滑道。总之，燕塞湖不想让每一位来这里游玩的朋友失望。

　　景区门前的迎客松正舒展着它遒劲的枝干，欢迎四面八方远道而来的客人。现在我们已经来到了大山腹地，大家来秦皇岛以后早已瞥见但总是感叹不可触及的青山，终于就在咫尺之间了。《盛泉飞燕》和《吕洞宾斗苍龙》两组雕塑早已将我们的心彻底地带出了平日生活的喧嚣世界，今天就让我们真真切切地“忘情”于山水间一回吧。

　　(松鼠园)

　　一块自然古朴的石头，一只活泼可爱的小松鼠，做成门的样子，和四周茂密的松林，苍劲的青山融合得那么好，燕塞湖从来没忘掉自己的个性——以优美的自然风光博得游客的青睐。不用看石头上的题字，我们也猜到这就是松鼠园了。松鼠园在这片山脚下的清幽松林之中，里边放养了上千只品种各异，珍奇可爱的小松鼠。太行飞鼠可能正在松枝间酣睡;从非洲远道而来珍奇的红松鼠可能正在松树上飞快地爬上爬下;外表一身黑的黑豚可能正在向游人讨食……我们还是进园仔细观看吧!

　　(泛舟燕塞湖上)

　　碧波荡漾，山林回环。我们首先看到的左面那座凉亭叫“清风亭”，它是1984年仿照承德避暑山庄烟雨楼而建造。它旁边的桥就是“清风桥”了，您有时间一定要在清风桥上或清风亭里，临清风而立，边赏燕塞湖美景，边体会那份惬意。

　　现在大家向船的右侧看，一高一低两座山峰毗邻而立，我们叫它“母子峰”，相传是美丽的母亲带着她活泼可爱的儿子，翘首企盼考取功名的丈夫回来，日复一日，便化作了这两座惟妙惟肖的山峰。

　　告别母子峰，我们看到的是大、小灵塔，因这两座山峰状似塔而得名。大灵塔上的巨石叫做“千石壁”。山上悬崖峭壁，沟壑纵横，布满雨水流过的痕迹。其实燕塞湖的水就是靠天然降水形成的。雨水降到山上，又经由山体汇集到湖里。燕塞湖水质优良，澄澈见底，经鉴定为地面二级水质，很好地保障了秦皇岛居民用水。

　　燕塞湖各个小景点的名字也是匠心独具，温婉别致。我们下边看到的这处景观就是“山中月镜”。湖中的这一半岛在水中的倒影恰似一弯新月，岛下湖水明朗，平和如镜，月色下更添几分幽静，诗人送其名为“山中月镜”。

　　船在峡谷中穿行，时宽时窄，妙趣横生。要是在春天初至的日子里来燕塞湖，这里漫山遍野杏花开得喧喧闹闹，又是一处美景——“杏岭银屏”;秋天，则可看满山秋意，名曰“椒山秋意”。

　　大家看前方山峰半山腰有块白色的象形石，像一个半卧在山坡上晒太阳的女子，我们称之为“神女浴日”。传说她就是东海龙王的女儿三公主，三公主喜欢美丽的燕塞湖，常来这里游泳，累了就在山上晒太阳就进入了甜美的梦乡，一直到现在还没醒来，不要打扰公主的美梦，我们继续向前参观游览吧。

　　燕塞湖青山上多象形石，从不同方位看，有不同的效果，前边这块巨石既像一只拜山的黑熊，又像一只坐卧的雄狮。

　　前边有一处景观——金蟾戏水。蟾，就是我们平时所说的癞蛤蟆，不过这可是两只神蟾。燕塞湖边有角山，角山上有个角峙，相传当年寺里住着一位老和尚。寺院里有口井，但常年没水，所以老和尚总要到山下取水，非常辛苦，他们是修炼多年的金蟾，只要一口水井做栖息之地就可以，老和尚欣然答应。麻脸少年就化作金蟾跳进井里，从此，井里就有了甜美的甘泉。寺里有水吃了，四周乡亲也来取水，据说这水可以医治百病。某天，有位南方人来到这里，听说此事后，就出重金向老和尚购买金蟾，老和尚答应了。金蟾见老和尚没有诚心，为金钱所动，一气之下化作两道金光向小灵塔飞去。后来人们就见到小灵塔青石上有两只金蟾卧在那里，一只探头看地，一只仰目望天。和尚呢，也化作石头矗立在前面山上。

　　再往前，就到了骆驼峰，远望就像骆驼饮水的样子。

　　(角山远眺)

　　我们前边故事里提到了燕塞湖旁的角山，角山是明代万里长城蜿蜒北上跨越的第一座山。山峰系燕山余脉，恰似龙首截角，故名角山，有诗云：“自古尽道关域险，天险要隘在角山。长城倒挂高峰上，俯视关城在眼前。”为了方便游客参观燕塞湖，角山两个景点，免去游客的奔波之苦，两个景点之间架设了索道，索道全长两万余米，共设吊椅144个，在前往目的地的途中，您还可以从空中饱览燕塞湖的旖旎风光。

　　(洞山剑锋)

　　燕塞湖内的湖心孤岛称为“洞山剑锋”。青峰挺拔，如剑直插长空，石河的两支涧水汇于山前，形成深潭。山腰有一石洞，相传是吕洞宾斗苍龙之地，苍龙撞山形成此洞，吕洞宾劈山后的宝剑化作了剑形山石——“横空石壁”。石河，故名渝水，发源于青龙，原本是条害河，以前雨水充沛时，经常奔出山口，泛滥成灾。新中国成立后，仅用了三年时间，“劈山筑坝，蓄水成湖”，石河犹如一条被驯服的蛟龙被锁在山谷之中。这不仅为秦皇岛提供了丰富的水源，还为秦皇岛提供了一处绝佳的旅游景点。1979年，国画家吴作人先生还曾作诗一首：“人定胜天工，燕塞蓄翠洪。坝头倾万斛，湖上立千佛”。

　　美丽的燕塞湖之旅结束了，愉快的回忆却常留心间，让我们和迷人的燕塞湖告别吧。

　　河北旅游导游词5

　　华北军区烈士陵园位于河北省省会石家庄市中山西路北侧，占地面积21万平方米。是1948年根据朱德总司令来石家庄市视察时提议修建的。陵园于1950年3月动工，1954年8月1日建成并对外开放。园内安葬着土地革命时期、抗日战争时期和解放战争时期牺牲在华北大地的316位团职以上革命烈士遗骨和国际主义战士白求恩、柯棣华的灵柩，安放着640多位革命烈士、老红军的骨灰。其中有第一次国内革命战争时期工人运动领袖年仅19岁的高克谦烈士;有著名的冀中回民支队司令员--民族英雄马本斋;晋察冀民兵爆炸英雄李混子;著名战将楚大明;红军骑兵团创始人--第一骑兵团团长刘云彪;以及闻名全国的"子弟兵母亲"戎冠秀等。

　　陵园整体设计采用我国传统的主轴线布局。整个建筑工程由邬天柱规划设计，经我国著名建筑专家梁思成、张开济等同志审定后施工，是我国建园时间较早，规模较大，建筑艺术品位较高的著名烈士陵园之一。主要建筑物分布在几条轴线上，建筑物南北呼应，东西对称，布局严谨，层次分明。园内苍松翠柏伟岸挺拔，草坪花坛点缀其间，整个园区气势宏伟、庄严肃穆、生机盎然。园内主要烈士纪念建筑物有：革命烈士纪念碑、铭碑堂、不朽的丰碑光辉的历程--烈士陵园建园50周年回顾展馆、烈士纪念馆、烈士纪念碑亭、文物厅、白求恩和印度援华医疗队纪念馆，白求恩、柯棣华陵墓，董振堂、赵博生纪念碑厅，烈士墓区和铜铸雕像群等。

　　好了，各位朋友，下面就请大家随我进入这忠魂凝聚的地方进行参观。

　　穿过镌刻着"中国人民解放军华北军区烈士陵园"15个金色大字的陵园大门之后，展现在大家面前的是气势宏伟的"烈士纪念碑"和广阔的纪念碑广场。

　　烈士纪念碑碑高25米，为钢筋混凝土结构。碑身全部由浅灰色花岗岩贴面。碑身四面分别镌刻着我们党的三代领导集体核心毛泽东、邓小平、江泽民同志的题词和中共河北省委、河北省人民政府为纪念碑撰写的碑文。碑身下部的碑基四周是四组汉白玉浮雕。从几个侧面再现了华北人民英勇奋斗的光辉业绩。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花岗岩砌成。八组台阶拾级而上。基座上方的四角各建有一剁斧石饰面的大型火炬台模型。整个建筑雄伟、明快、富有新意。

　　纪念碑的四周是一个面积为6300平方米的纪念广场。广场宽阔壮观，平坦如镜，是举行大型追悼活动的场所。靠近纪念碑的中心地带由灰色花岗岩铺就，外围为水泥地面。广场前方中间，一不锈钢旗杆直插蓝天，五星红旗在顶端迎风招展。广场四周花坛锦簇，更衬托出纪念广场的壮美。

　　各位朋友，请大家随我手指方向往北望去，映入眼帘的就是矗立在铭碑堂广场前的三组大型铜铸雕像。它们由我国著名的雕塑专家张松鹤、温庭宽和著名画家蒋兆和等同志设计塑造。中央的主群雕由3名全副武装的中国人民解放军战士组成。所塑人物高举"八一"军旗，目视前方，象征着我军勇往直前，无往不胜的英雄气概;东侧的这一组是由两名手握钢枪的八路军战士组成，象征着我党领导的人民战争的巨大威力。西边一组是两名男女民兵警戒着埋雷的勃勃英姿。这两组塑像体现了当时华北战场上的兵民两支主要武装力量。主群雕前两排松柏间，矗立着1998年建成的十位著名烈士半身铜像，在中心花坛的衬托下，蔚为壮观。

　　我们现在来到的是铭碑堂，这是全园的中心纪念建筑物。由于堂内主要设置了卧碑和领导人题词的石碑，并以此铭志，故称"铭碑堂"。铭碑堂建筑面积630平方米，建筑风格新颖别致。正面以落地玻璃窗装饰，堂内更显明亮广阔，铭碑堂外部由花岗岩石砌成，显得格外庄严肃穆。堂内中央是一幢大型汉白玉卧碑，上面镌刻着毛泽东的题词"为国牺牲，永垂不朽"八个贴金大字。卧碑顶端的汉白玉石台上，镶着一个由奥地利侨民盖斯特精心制作的铜铸花圈。248位烈士的英名镌刻在铭碑堂北墙的中央。堂内东西两侧墙壁上镶嵌着刘少奇、朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平、彭真、贺龙、罗荣桓、徐向前、聂荣臻等党和国家领导人撰写的字碑，对烈士功绩给予了高度评价。

　　走过铭碑堂我们现在来到的是烈士墓群。这里长眠着316位在历次革命历史时期牺牲的革命烈士。烈士墓以花岗岩为墓身，打破了传统的前碑后墓的形式，幕后树汉白玉碑。墓顶建有花池，碑身上刻有烈士的生平简历。

　　这就是抗日英雄马本斋的墓。马本斋，字守清，生于1902年，回族，河北献县人。出生在贫苦农民家庭。幼年读过私塾。后流落东北，参加了东北军。1932年，因不满旧军队，毅然返回故乡，寻求救国救民的新路。1937年，抗日战争爆发后，在母亲教育下，组织了回民抗日义勇队，任队长，积极领导乡民开展抗日斗争。1938年4月参加八路军。任回民教导队队长。7月任回民干部教导总队总队长。10月加入中国共产党。率部转战河间、献县、青县、沧州一带，先后作战30余次，打死打伤日伪军500多人;破坏铁路70余次，覆车20余次。1939年7月奉命开赴无极、藁城、新乐一带，开辟新的抗日根据地。后任八路军第三纵队回民支队司令员兼冀鲁豫军区第三军分区司令员。1940年8月率部参加了百团大战。10月所部荣获冀中军区授予的"打不烂、拖不垮、攻无不克的铁军"锦旗一面。1941年1月奉命率部北上，挺进大清河北，粉碎了敌人对冀中抗日根据地的分割、蚕食政策。同年夏，率部转战子牙河畔，先后作战27次，歼敌500多人，有力地配合了八路军的正面作战。因此，引起敌人极大仇视。日军山本队长写信威胁："有你马本斋就没有我山本，有我山本就没有你马本斋……"。他针锋相对地回敬道："有你山本就没有我马本斋，有我马本斋就没有你山本……"。后其家房屋被烧，母亲被捕。但他仍坚定抗日决心，毫不动摇。母亲牺牲后，他奋笔疾书："伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争!"1942年4月率部参加了陈庄歼灭战。后奉命率部转战鲁西北抗日根据地。1943年秋又奉命调到范县、观城一带，组织了新的第三分区，粉碎了敌人的秋季扫荡。同年11月率部参加了八公桥战斗，被冀鲁豫区党委书记黄敬盛赞"后起的天下军事家"。1944年2月7日，身患重病。弥留之际，仍不忘抗日。叮嘱身边同志："让部队等着我!我不行了，把我的家属送到延安去，告诉三弟抗战到底!"后病逝于山东省莘县张鲁镇。同年3月17日，中共中央在延安为他举行了隆重的追悼大会。毛泽东、周恩来、朱德为他赠送了挽联。吴玉章在悼词中称赞他是优秀的共产党员、模范军人和民族英雄。后张鲁镇人民献出6670平方米土地为他修建了祠堂。1956年他的家乡东辛庄被命名为"本斋回族自治乡"。

　　现在我们来到的是原红五军团军团长董振堂烈士纪念碑厅。董振堂，字绍仲，河北新河人。1895出生于一个较殷实的农民家庭。幼年入曹庄初级小学读书。1914年，考入冀县中学。1917年考入保定军官学校预科清河预备学校。1919年12月毕业后被分配到边防军第一师炮兵团，任军官候补生。1920年暑假后，入保定军官学校第九期炮兵科深造。1922年春任冯玉祥部第11师参谋处见习官。后任西北军学兵团炮兵连排长、连长。1924年随冯玉祥参加了推翻贿选总统曹锟，打倒直系军阀吴佩孚，驱逐末代皇帝出宫的斗争和欢迎孙中山先生到北京等活动。同年，任国民第一军机炮教导队大队长和陆炮营营长。1926年9月参加了五原誓师。后任国民军联军第一军4师12旅旅长。随冯玉祥击退了围困西安杨虎城部的河南军阀刘镇华部。1927年任国民革命军第二集团军36师师长。率部转战河南、湖北等地，策应北伐战争。1928年任国民革命军第二集团军13师师长兼河南洛阳警备司令，剿除匪患，改善了地方治安。1929年任国民革命军第二集团军第5师师长。1930年率部参加了豫西战役和豫东战役，受到冯玉祥的通令嘉奖。1931年任国民革命军第二十六路军25师73旅旅长。同年12月14日，和赵博生一起在江西宁都率部起义，加入中国工农红军。后任红五军团副总指挥兼13军军长。深入各军团参观学习，亲自撰写了《模范的红五团》介绍老红军的传统和经验，为红五军团的发展壮大做了大量工作。1932年2月率部参加了赣州战役。同年4月加入中国共产党，率部参加了龙岩、漳州战役。后任红五军团军团长，率部参加了水口大战。同年12月，荣获中共中央军委授予的一级红旗勋章。1933年2月至9月，率部参加了中央革命根据地第四、第五次反"围剿"。1934年10月率部参加长征，担任全军后卫。1936年1月任红四方面军第5军军长。10月红军三大主力会师后，奉命率部西渡黄河，进驻山丹，一举攻克临泽县城并占领了高台。宣传党的政策，发动群众，组织抗日人民政府，建立抗日武装。1937年1月敌两万余人包围了高台，面对数倍于己的敌人，他指挥若定，从容应战。命令大家："坚决守住高台!我们人在高台在，誓与高台共存亡!"先后打退敌人的数次进攻。终因寡不敌众，高台沦陷，他壮烈牺牲。同年，毛泽东主席和许多中央领导都亲自参加了在延安宝塔山下为他召开的追悼会。1946年8月冀南行政主任公署决定将河北省新河县改名为"振堂县"。

　　我们现在看到的是与董振堂纪念碑厅相对应的红五军副总指挥赵博生烈士的纪念碑厅。赵博生是河北黄骅人。生于1897年，1914年入保定军官学校。曾先后在北洋军阀的皖系、直系、奉系军队中任职。1924年第二次直奉战争结束不久，转入冯玉祥的国民军，历任团副、参谋处长、旅长等职。1926年冯玉祥在五原誓师后，和共产党建立联系。1929年在西安任十四军参谋长兼特种兵旅旅长，并兼城防司令。时值连年大旱，无数农民卖儿卖女，而军阀反动政府却依然横征暴敛，面对惨景，他极为愤慨。于1930年将特种兵教教导大队改成三民主义救国军，拟入汉中，另创革命局面。事未成，入国民革命军任第二十六路军参谋长。在蒋介石的威逼之下，奉命南下参加对中央根据地的第二次、第三次"围剿"，均遭失败，困于江西宁都，对蒋介石打内战极为不满。"九一八事变"后，曾请求北上抗日，被蒋拒绝。在中共地下党组织的帮助下，于1931年10月加入中国共产党。12月14日与董振堂等率部起义，编为中国工农红军第五军团，任军团参谋长兼十四军军长。1932年2月参加围攻赣州的战斗。4月与一军团组成东路军，东征福建漳州，旋即回师江西与第三军团会合，于7月在水口大败广东军阀陈济棠部。后率部参加攻克建宁之役。这期间，改任五军团副总指挥、第十三军军长。因屡立战功，中华苏维埃共和国临时中央政府通令嘉奖，并授予一级红旗勋章。1933年1月在第四次反"围剿"战役中，亲临前线指挥，所部多次击退疯狂进攻之敌，不幸在指挥战斗中弹中右额，为革命献出生命。毛泽东称他为"坚决革命的同志"。叶剑英于1962年"八一"建军节前夕，赋诗怀念。诗云："宁都霹雳响天晴，赤旗高擎赵博生，虎穴坚持神圣业，几人鲜血染红星。"

　　烈士陵园东西两条辅轴线上的纪念建筑采取遥相对称的我国民族形式。南边一条辅轴线上，东西两边分别是国际主义战士柯棣华大夫和白求恩大夫陵墓。

　　我们先来到的是白求恩大夫墓。白求恩大夫墓的墓体为方形，墓顶为弧形，坐西向东，墓体前立有"白求恩大夫之墓"的大理石墓碑。墓前广场上矗立着一尊白求恩大夫的全身雕像，像高3米，加上高两米的底座，显得格外高大。

　　1937年"七七事变"以后，中国抗日战争全面爆发，白求恩受加拿大共产党和美国共产党的派遣，于1938年1月8日率医疗队启程前往中国，3月到达延安，并受到毛泽东同志的热情接见。他谢绝了党中央挽留他在延安的建议，毅然奔赴晋察冀抗日前线，6月17日到达山西省五台县金刚库村。在这里，他受到了军区司令员聂荣臻和卫生部长叶青山的欢迎，并被聘为军区卫生顾问。1938年冬他率领由18人组成的东征医疗队随赴冀中。为了配合部队作战，他还发明了"马背医院"。伤员到哪里，他就出现在哪里。1939年6月他回到冀西，向军区提出创建"卫生学校"的建议。他亲自准备教案，亲自为医护人员讲课，并积极争取美国的资金支持。白求恩以精湛的医疗技术和对工作极端负责的精神为抗日军民服务，培养了大批医务骨干，为我军的卫生事业做出了不可磨灭的贡献。同年冬，日军对我根据地实施冬季"扫荡"，白求恩夜以继日，紧张工作，多次冒着生命危险到前线抢救伤员，后因抢救伤员左手中指感染中毒，1939年11月12日在河北唐县逝世。1940年6月，当时的晋察冀边区政府将其安葬于唐县军城南关晋察冀烈士陵园，1953年3月15日迁葬于华北烈士陵园。

　　一个外国人，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神!毛泽东同志为此撰文--《纪念白求恩》。

　　现在我们面前的是柯棣华墓。印度医生柯棣华，1938年随国际红十字会援华医疗队来到中国，次年赴华北抗日前线。在晋察冀边区，他担任了"白求恩国际和平医院"院长，并加入了中国共产党。1942年12月，积劳病逝。1943年安葬于唐县军城南关，1953年3月15日迁葬于烈士陵园。墓体呈方形，顶部呈孤形，坐东向西。墓体前立有"柯棣华大夫之墓"的大理石墓碑。墓体两侧的是印度援华医疗队队长爱德华和队员巴苏华的纪念碑。墓前广场立有一尊柯棣华大夫的全身雕像。毛泽东对柯棣华大夫作了高度的评价，称他的逝世为"全军失一臂助，民族失一友人"。

　　现在我们面前的是烈士纪念碑亭。碑亭高10米，径宽9米，顶部呈弧形。下边由六棵小磨石石柱支撑。厅内矗立着一幢大型汉白玉石碑。碑的正面镌刻着中共中央华北局的题词。东西两面分别镌刻着原华北行员会和华北军区的题词。以示不忘先辈之功业。

　　我们现在来到的是白求恩纪念馆和印度援华医疗队纪念馆。纪念馆占地1280平方米，是专为纪念牺牲在华北地区的国际友人而修建的。这在全国为数不多，也是华北军区烈士陵园在国际上享有盛誉的重要原因之一。纪念馆通过大量的图片和文物，生动记述了白求恩在中国的战斗生活经历，并运用光、电等现代化的布展手段再现了白求恩从加拿大温哥华跨越浩瀚的太平洋来到中国，辗转晋察冀抗日前线的生动场景。该馆还利用场景复原法塑造了白求恩在河间真武庙前抢救伤员的蜡像，以及白求恩大夫在我省唐县黄石口村逝世的房屋，情景逼真，发人深思，充分再现了白求恩大夫高尚的国际主义精神。该馆还陈展着许多罕见的珍贵文物，其中有白求恩大夫发明设计并亲手使用过多年的肋骨剪，柯棣华大夫使用过的桌椅、油灯，以及巴苏大夫的护照等大量珍品。

　　各位朋友，眼前这座建国初期的建筑是烈士纪念馆。面积360平方米，馆前正中墙壁上镌刻着原中共中央华北局撰写的《华北军区烈士陵园记》。馆内共分三部分，中间为序幕厅，厅内展示着毛泽东同志的"为人民而死，虽死犹荣"的题词。东西两边为纪念厅，厅内共陈展着安葬于陵园内的马本斋、周建屏、白乙化、楚大明、李混子等16位著名烈士的遗像和他们的英勇事迹。

　　各位朋友，华北军区烈士陵园的参观就到此结束了。在这里我想对大家说的是，当我们站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，追寻往事，缅怀烈士丰功伟绩的时候，我们可否会重新定义一下"幸福"的含义，可否对我们今后的责任有更深的思考!

　　各位朋友，最后我还想代表陵园管理处的全体人员告诉大家，华北军区烈士陵园的办园方针是"褒扬烈士，教育群众"。所以建园50年来，陵园以其庄严肃穆的纪念建筑、松柏葱郁的园林建设，丰富珍贵的文物，悲壮感人的陈列展览，吸引着海内外的谒陵群众，每年接待谒陵群众约50余万人。已有100多个国家和地区的外宾来园瞻仰。现在的华北军区烈士陵园正以丰富多彩的教育内容，独具特色的园林景观和整洁优美的环境迎候各界人士的光临。

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